Esta tesis muestra que la propaganda no fracasa necesariamente cuando no convence. Puede cumplir otra función: recordar quién manda, quién puede imponer el absurdo y quién tiene capacidad de castigar el disenso . La idea central procede del politólogo Haifeng Huang. En Propaganda as Signaling , Huang sostiene que la propaganda autoritaria no se usa solo para inculcar valores favorables al régimen, sino también para señalar la fortaleza del gobierno en mantener control social y orden político. Su evidencia sobre China indica que una mayor exposición a propaganda estatal no hacía a los estudiantes más satisfechos con el sistema, pero sí los llevaba a percibir al régimen como más fuerte y a mostrar menor disposición a participar en disenso político. 1. La propaganda como demostración de poder La interpretación clásica dice: la propaganda busca convencer. La interpretación sistémica añade: la propaganda también busca disciplinar . El régimen no necesita que todos crean sinceramente en ...
. El problema es la colonización industrial del pensamiento , es decir, cuando la lógica de producción, rendimiento, utilidad y mercado invade espacios que deberían estar guiados por la verdad, el juicio, la educación, la prudencia y el sentido. Occidente no está en crisis porque haya desarrollado industria, ciencia o tecnología, sino porque ha permitido que la lógica industrial —producir más, más rápido, más rentable y más medible— sustituya a la pregunta filosófica por los fines. 1. El núcleo del problema: inversión de medios y fines La filosofía griega nace de una pregunta libre: ¿qué es la realidad?, ¿qué es el bien?, ¿qué es la justicia?, ¿cómo debe vivir el ser humano? La industria moderna, en cambio, pregunta: ¿para qué sirve?, ¿cuánto produce?, ¿qué ventaja genera?, ¿cómo se monetiza?, ¿cómo se escala? Ambas preguntas son legítimas. El problema aparece cuando la segunda devora a la primera. Entonces el saber deja de ser búsqueda de verdad y se convierte en recurso producti...